En esta época de frío es común que miles de mexicanos busquen cubrirse y reconfortarse con un sarape.
El sarape o jorongo era utilizado comúnmente por hombres para cubrirse del frío y de la lluvia, pero el mestizaje afectó su diseño.
Si vamos a hablar de prendas y trajes típicos mexicanos como el huipil, la guayabera, el reboso o el traje de charro, el sarape no puede quedarse fuera.
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La llegada de los españoles provocó no sólo grandes cambios en la gastronomía, lengua y religión de los indígenas, sino también en la indumentaria. Este trozo de tela se formó con la tilma y la capa valenciana, de origen español, justo después de la conquista.
Ambas prendas eran creadas de manera distinta porque una era hecha manualmente y otra con una máquina europea. El hilo y el teñido eran distintos, pero conforme se adaptaron ambas elaboraciones, el proceso de realización del nudo cambió.
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Las prendas de estilo europeo fueron adoptadas por los nativos, aunque no del todo, pues al reproducirlas, las etnias mexicanas imprimieron su cosmovisión en el diseño, como los yaquis y los huicholes.
De acuerdo Juan Rubén Tamayo, maestro artesano de la Escuela del Sarape ‘La favorita’, un sarape 100 por ciento saltillense, debe ser tejido en telar de pedal con hilo de lana, plata u oro y este debe estar teñido con colores naturales, como la grana cochinilla para los rojos y rosados, el palo de Brasil y el palo de Campeche para los tonos naranja, café y morado y diversas plantas como el cempasúchil para los amarillos.
Los sarapes más conocidos son los de Chiauhtempan, los de Saltillo y los de Teocaltiche. Cada uno con su estilo de tejido, colorido y patrones. Aguascalientes, Jalisco, Tlaxcala, San Luis Potosí, Hidalgo, San Miguel de Allende y Estado de México también destacan en la producción de esta prenda.
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